{"id":2965,"date":"2020-11-24T23:43:56","date_gmt":"2020-11-24T22:43:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.scuoladipsicanalisifreudiana.it\/?p=2965"},"modified":"2021-05-19T23:20:35","modified_gmt":"2021-05-19T21:20:35","slug":"webinar-di-psicanalisi-transfert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.scuoladipsicanalisifreudiana.it\/en\/webinar-di-psicanalisi-transfert\/","title":{"rendered":"Webinar di psicanalisi &#8220;Transfert&#8221;"},"content":{"rendered":"[vc_section][vc_row][vc_column][vc_empty_space height=&#8221;20px&#8221;][vc_custom_heading text=&#8221;Sabato ore 10.30&#8243; font_container=&#8221;tag:h3|font_size:20px|text_align:left|color:%237b7b7b&#8221; google_fonts=&#8221;font_family:Roboto%3A100%2C100italic%2C300%2C300italic%2Cregular%2Citalic%2C500%2C500italic%2C700%2C700italic%2C900%2C900italic|font_style:700%20bold%20regular%3A700%3Anormal&#8221; el_class=&#8221;noLine&#8221;][vc_custom_heading text=&#8221;Transfert&#8221; font_container=&#8221;tag:h1|text_align:left|color:%23f3901a&#8221; use_theme_fonts=&#8221;yes&#8221; el_class=&#8221;noLine&#8221;][vc_empty_space height=&#8221;1px&#8221;][vc_column_text]La SPF offre la possibilit\u00e0 ad esterni all&#8217;associazione di\u00a0<strong>assistere ad alcune lezioni del webinar 2020\/21 &#8220;Transfert&#8221; in modo gratuito.<\/strong><\/p>\n<p>Il webinar verr\u00e0 trasmesso tramite la piattaforma Zoom. Contemporaneamente sar\u00e0 visualizzabile in diretta streaming sulla nostra pagina Facebook.<\/p>\n<p>L\u2019accesso alla stanza di Zoom \u00e8 libero ma i posti sono limitati, pertanto invitiamo chiunque fosse interessato ad avere accesso alla stanza di prenotare il biglietto cliccando <strong><a href=\"https:\/\/www.eventbrite.it\/e\/biglietti-webinar-di-psicanalisi-transfert-116014407215\">qui<\/a><\/strong>.<\/p>\n<ul>\n<li>Per maggiori informazioni circa il programma visionare la descrizione di seguito o cliccare <strong><a href=\"https:\/\/www.scuoladipsicanalisifreudiana.it\/en\/seminar-2020-21-transference\/\">qui.<\/a><\/strong><\/li>\n<li>Per informazioni aggiuntive circa la formazione in generale cliccare <strong><a href=\"https:\/\/www.scuoladipsicanalisifreudiana.it\/en\/training\/the-training-process\/\">qui<\/a>.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"structured-content-rich-text structured-content__module l-align-left l-mar-vert-6 l-sm-mar-vert-4 text-body-medium\">\n<div class=\"kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q\">\n<div dir=\"auto\">\n<div class=\"kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q\">\n<div dir=\"auto\">\n<div class=\"kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q\">\n<div dir=\"auto\">\n<div class=\"g-group l-mar-bot-6 l-sm-mar-bot-4\">\n<div class=\"structured-content g-cell g-cell-10-12 g-cell-md-1-1\">\n<div class=\"has-user-generated-content\" data-automation=\"about-this-event-sc\">\n<div class=\"structured-content-rich-text structured-content__module l-align-left l-mar-vert-6 l-sm-mar-vert-4 text-body-medium\">\n<p><strong>22\/05\/21 &#8211; QUATTORDICESIMO APPUNTAMENTO &#8211; L. Salvador:<\/strong><\/p>\n<p>Il transfert intrattiene un rapporto complesso con la realt\u00e0. Da una parte proietta su relazioni attuali dei clich\u00e9 infantili deformandole; ma al tempo stesso consente di accedere a un pi\u00f9 profondo livello di conoscenza, dove si rivelano fenomeni che altrimenti non sarebbero osservabili.<\/p>\n<p><strong>08\/05\/21 &#8211; TREDICESIMO APPUNTAMENTO &#8211; S. Dalto:<\/strong><\/p>\n<p>C\u2019\u00e8 un problema nella vita amorosa, che rivela un contrasto tra amore e godimento: essere incapaci di godere dove si ama, oppure non poter amare l\u2019oggetto di cui si gode e tendere a degradarlo per poterne godere. La psicanalisi consente di articolare questo problema nevrotico, che rende la vita amorosa molto insoddisfacente. Inoltre esso apre su importanti aspetti della metapsicologia relativamente alla concezione del piacere cui Freud ha contribuito con successivi sviluppi teorici.<\/p>\n<p><strong>10\/04\/21 &#8211; DODICESIMO APPUNTAMENTO &#8211; S.Dalto:<\/strong><\/p>\n<p>Partendo dalle considerazioni di S. Freud contenute nel saggio \u201cIl disagio della civilt\u00e0\u201d, Silvana Dalto parler\u00e0 dell\u2019influsso della civilt\u00e0 nella capacit\u00e0 di godimento degli individui e nell\u2019impoverimento della loro vita amorosa, proponendo un\u2019articolazione psicanalitica su quali possano essere le condizioni che consentono di restituire al paziente la capacit\u00e0 di amare e la capacit\u00e0 di godere.<\/p>\n<p><strong>20\/03\/21 &#8211; UNDICESIMO APPUNTAMENTO &#8211; S. Dalto:<\/strong><\/p>\n<p>La verit\u00e0 per diventare operativa nella vita reale del paziente ha bisogno di passare attraverso un processo che crei le condizioni della sua piena accettazione, attraverso il superamento di profonde resistenze; tale processo, da Freud indicato come post-educazione, pu\u00f2 essere definito come una pragmatica della verit\u00e0. Occorre per\u00f2 definire, oltre alle modalit\u00e0 della sua effettuazione, lo statuto di questa pragmatica, e differenziarla da alcune filosofie pragmatiste che intendono che la verit\u00e0 \u00e8 vera perch\u00e9 \u00e8 utile, o \u00e8 vera perch\u00e9 ha successo, per collocarla invece all\u2019interno della concezione neokantiana che pone che la verit\u00e0, proprio perch\u00e9 vera, pu\u00f2 essere anche utile. Insomma la prospettiva freudiana permette di dare una risposta a tutta una nutrita e variegata corrente di pensiero che nel Novecento ha teso a indebolire la portata della verit\u00e0, soprattutto nel suo uso pratico.<\/p>\n<p><strong>06\/03\/21 &#8211; DECIMO APPUNTAMENTO &#8211; S. Dalto:<\/strong><\/p>\n<p>In psicanalisi stabilire la verit\u00e0 dei processi che sono alla base delle nevrosi \u00e8 fondamentale ed \u00e8 ci\u00f2 che differenzia l\u2019analisi dalle psicoterapie in genere. Ma la verit\u00e0 in analisi \u00e8 direttamente operativa? Pu\u00f2 il paziente sulla base di essa cambiare in modo immediato la sua condotta? La lezione discuter\u00e0 come la determinazione e l\u2019uso della verit\u00e0 in psicologia sia qualcosa di pi\u00f9 complesso che nelle altre scienze sperimentali. La verit\u00e0 per diventare operativa necessita di una pragmatica \u2013 la post-educazione freudiana \u2013 che ha lo scopo di indicare al paziente le vie per attuare uno spostamento degli investimenti pulsionali che il lavoro analitico \u00e8 riuscito a liberare. Freud ha messo in evidenza le questioni etiche che essa fa emergere; la pratica dell\u2019analista infatti non deve mai entrare nella sfera della libert\u00e0 del soggetto; ed \u00e8 per questo che la possibilit\u00e0 di guarire resta sempre affidata alla scelta libera del paziente.<\/p>\n<p><strong>20\/02\/21 &#8211; NONO APPUNTAMENTO &#8211; L. Salvador:<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"structured-content-rich-text structured-content__module l-align-left l-mar-vert-6 l-sm-mar-vert-4 text-body-medium\">\n<p>In questo nono seminario si proceder\u00e0 con un\u2019analisi critica del concetto di \u201calleanza terapeutica\u201d, per evidenziare che, nel momento in cui si rinuncia a una chiara teoria del transfert e al suo trattamento, si ricade in una procedura di suggestione diretta equivalente alla somministrazione di un placebo. Concezioni psicoterapeutiche che presentano concetti apparentemente rispettosi dell\u2019autonomia del paziente, parlando di negoziazione o di relazione intrapsichica, in realt\u00e0 non fanno che legittimare una posizione di dipendenza, collocando il terapeuta all\u2019interno della sfera della libert\u00e0 del soggetto.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><strong>06\/02\/21 &#8211; OTTAVO APPUNTAMENTO &#8211; L Salvador:<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>In questo seminario si prender\u00e0 in considerazione la componente libidica che si manifesta attraverso i fenomeni di transfert. Quest\u2019ultima comporta una vera e propria rivoluzione di prospettiva rispetto alle impostazioni terapeutiche che si avvalgono della suggestione o di un approccio educativo-cognitivo. La psicanalisi si muove cercando di conciliare le esigenze dell\u2019oggettivit\u00e0 scientifica e le problematiche etiche di ogni intervento che abbia come \u201coggetto\u201d l\u2019essere umano.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><strong>30\/01\/21 &#8211; SETTIMO APPUNTAMENTO &#8211; L. Salvador:<\/strong><\/p>\n<p>Nel settimo appuntamento, Luca Salvador descriver\u00e0 i fenomeni clinici che hanno portato alla \u201cscoperta\u201d e all\u2019elaborazione del concetto di transfert. In questo modo saranno messi in evidenza non solo i vantaggi teorici e clinici che ne sono conseguiti, ma anche il radicale cambio di prospettiva conoscitiva che la psicanalisi ha comportato rispetto alla precedente impostazione psicoterapeutica e psichiatrica. Infatti, solo in questo modo, \u00e8 diventato possibile comprendere certe caratteristiche del rapporto terapeutico alla luce del loro effettivo significato.<\/p>\n<p><strong>16\/01\/21 &#8211; SESTO APPUNTAMENTO &#8211; F. Baldini:<\/strong><\/p>\n<p>In questo sesto appuntamento Franco Baldini illustrer\u00e0 le due principali modalit\u00e0 in cui la relazione transferenziale pu\u00f2 degenerare perdendo di vista il suo scopo conoscitivo. Da questo sar\u00e0 condotto a trattare del significato della conoscenza nell\u2019analisi e dunque della concezione freudiana della verit\u00e0. Attraverso un esame della teoria delle resistenze chiarir\u00e0 come la verit\u00e0 analitica, per poter operare nella vita psichica dell&#8217;analizzante, richieda il supplemento di una pragmatica.<\/p>\n<p><strong>19\/12\/20 &#8211; QUINTO APPUNTAMENTO &#8211; F. Baldini:<\/strong><\/p>\n<p>Nel quinto appuntamento del webinar Franco Baldini approfondir\u00e0 il suo esame del secondo stadio di manifestazione del transfert. Attraverso una rassegna dei pi\u00f9 comuni errori di giudizio commessi dagli psicanalisti a proposito delle manifestazioni transferali e controtransferali recuperer\u00e0 la visione freudiana originaria del fenomeno del transfert. Ci\u00f2 consentir\u00e0 anche una riflessione su aspetti cruciali dell\u2019etica psicanalitica.<\/p>\n<p><strong>12\/12\/20 &#8211; QUARTO APPUNTAMENTO &#8211; F. Baldini:<\/strong><\/p>\n<p>In questa sessione del seminario Baldini torner\u00e0 a rifarsi alla favola di Cupido e Psiche per inquadrare la funzione del sapere nel trattamento psicanalitico, mostrando innanzitutto come quello di \u201csoggetto supposto sapere\u201d, proposto da Lacan in relazione all\u2019analista, sia un concetto del tutto privo di fondamento. Attraverso la nozione di \u201cschermo\u201d far\u00e0 invece vedere come l\u2019analizzante faccia di tutto per mantenere, nell\u2019analista, un nucleo d\u2019ignoranza rispetto alle proprie problematiche. Passer\u00e0 poi a presentare la schematizzazione freudiana del transfert evidenziandone la distinzione in due correnti contrarie: una favorevole e una sfavorevole al trattamento. Di queste, far\u00e0 vedere come si fondino rispettivamente nelle pulsioni di autoconservazione e nelle pulsioni sessuali. Seguir\u00e0 un esame minuzioso della prima delle due correnti per passare poi a sviluppare la distinzione tra desiderio e amore attraverso una critica del concetto di \u201coggetto parziale\u201d.<\/p>\n<p><strong>07\/11\/20 &#8211; TERZO APPUNTAMENTO &#8211; F. Baldini:<\/strong><\/p>\n<p>Il seminario continuer\u00e0 a sviluppare il tema dell\u2019erotica che, nell\u2019appuntamento precedente, la decifrazione della favola di Cupido e Psiche aveva introdotto. Attraverso una ripresa del testo di Freud Sulla pi\u00f9 comune degradazione della vita amorosa esaminer\u00e0 la maggiore difficolt\u00e0 intrinseca all\u2019esercizio della sessualit\u00e0, ossia quella di poter godere dei propri oggetti d\u2019amore, per mostrare come questa sia da ricondurre al problema della castrazione. Su questa base attuer\u00e0 quindi un confronto tra la favola apuleiana e il Simposio platonico, svolgendo di quest\u2019ultimo una decifrazione del tutto diversa da quella a suo tempo fatta da Jacques Lacan, della quale mostrer\u00e0 come conduca a una vera e propria impasse nel trattamento psicanalitico.<\/p>\n<p><strong>24\/10\/20 &#8211; SECONDO APPUNTAMENTO &#8211; F. Baldini:<\/strong><\/p>\n<p>In questo secondo appuntamento Franco Baldini proporr\u00e0 una lettura completamente inedita della favola di Cupido e Psiche contenuta nelle Metamorfosi di Apuleio e di essa si servir\u00e0 per introdurre l\u2019uditorio all&#8217;elaborazione di un\u2019erotica, ossia di un\u2019etica dell\u2019amore, preliminare necessario a una riflessione sul transfert.<\/p>\n<p><strong>10\/10\/20 &#8211; PRIMO APPUNTAMENTO &#8211; F. Baldini:<\/strong><\/p>\n<p>Lo statuto del transfert all\u2019interno del trattamento psicanalitico dipende strettamente da come quest\u2019ultimo viene definito: per quanto Freud lo abbia esplicitamente e chiaramente collocato entro un orizzonte conoscitivo, nel movimento psicanalitico si \u00e8 sempre lasciato che oscillasse tra questo e un orizzonte sanitario. Per tale ragione la risposta alla domanda \u201cPerch\u00e9 si fa un trattamento psicanalitico?\u201d non \u00e8 mai stata chiara.<\/p>\n<p>Il seminario inizier\u00e0 delineando la struttura che Freud assegn\u00f2 propriamente al trattamento psicanalitico entro il quale si ricollocher\u00e0, e si esaminer\u00e0, il transfert nei suoi tre aspetti fondamentali: come resistenza alla rimemorazione, come suggestione e come passione, ossia come ostacolo rispettivamente gnoseologico, metodologico ed etico.<\/p>\n<p>Si vedr\u00e0 cos\u00ec come il nodo fondamentale di ogni analisi sia costituito dalla relazione conflittuale tra le passioni e la verit\u00e0 e come la risoluzione di questo dissidio sfoci per il soggetto in analisi nella possibilit\u00e0 di costruzione di un\u2019etica delle passioni fondata razionalmente.<\/p>\n<\/div>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][\/vc_section][vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;2785&#8243; img_size=&#8221;full&#8221; 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